Wednesday, November 19, 2014
教养儿女应该注意的事
祷 告
天父，我们在祢面前再一次等候仰望祢，我们实在向祢承认我们是太有限的人，我们何等需要祢常常启示我们，何等需要祢的圣灵在我们里面，不但让我们知道该如何行，并且有能力行出所知道的。我们把自己再一次交在祢的手上，求祢光照我们，也求祢帮助我们。这样的祷告是奉主耶稣基督的名。阿们。
这一节专题，由我妻子爱君来交通，从姊妹的角度来看教养儿女应该注意的事。
(编按：本篇为刘志雄夫人爱君女士的讲章)
上台讲话对我来说总是紧张的事。每次志雄要我跟他搭配上讲台的时候，我就血压升高。这次我特别跟志雄讲，不要再叫我讲了，可是昨天参加这个专题，看到在座有许多姐妹，神就给了我负担，让我觉得对姊妹们有一份爱、有一份责任，愿意把在主里的一点领受跟姐妹们分享、一起学习。
一、一生与神同行，以此引导儿女到主前
1.教养儿女是一生的责任
第一点我想交通的是在创世记第五章，以诺与神同行三百年，并且生儿育女。在养育儿女的过程中，作母亲的最能够体会，孩子真的是我们心上的一块肉，真的是要到闭上眼睛才能够卸下对他的牵挂。人们常说把孩子养大成人，父母的责任就完成了，这其实是一个非常不正确的观念。神告诉我们作母亲的，要走在孩子的前头，把我们一生所学铺陈出来，让孩子能够跟着我们的脚踪前行，直到主面前。所以我们带领儿女不是到他们长大为止，而是要穷尽我们的一生。
2.最终目的是把他完完全全地带到主前
如果我们自己没有学会怎么跟随主，就没有办法教导孩子什么。我们一定要知道，只是把儿女养大不是我们最终的目的，最终的目的是要把儿女完完全全地带到主面前。这要如何做到？我们作母亲的必须自己跟随主，才能够走出一条路来，然后告诉孩子说，这是一条可行、可走的路，你们要跟上来。
我们要明白，从有了孩子开始，自己就不再是少女、不再是小姐了，不再可以我喜欢什么都可以做。对自己的生命要负责任。当这个孩子在我们腹里的时候，就要告诉自己，要开始学作一个母亲，并把这个孩子带到神的面前。
3.在神的面前战兢恐惧活出作榜样
有位弟兄跟我说他结婚以前，吃喝玩乐尽情享受，可是当孩子要来的时候，他觉得战兢恐惧，觉得须要开始学作父亲，开始过一个敬虔、讨神喜悦的生活，才能把孩子带到正路上去。所以姊妹们，我们的心愿也是当我们有了孩子以后，要再三地要在神面前战兢恐惧，要知道，我们怎么走这条路，孩子必会跟上的，孩子一定会走上我们铺陈在前面的路。我们不能告诉孩子说，你只要听妈妈告诉你什么就好了，不要学妈妈，因为妈妈没有你幸运，有这么好的学习环境。不要学我的样子，只要照我的话去做就行了……这是绝对不可能有果效的。
以诺与神同行三百年，在这同行中他生儿育女。所以，姐妹们，我们一生都要在神面前学习。
4.不同年纪的孩子需要不同的带领
你会发觉，作三岁孩子的妈妈，跟作五岁孩子、二十岁、四十岁、六十岁孩子的妈妈，绝对是不一样的学习。每一个阶段，神都会在我们的生命里面给我们开一条敞开的门，让我们可以常常与神同工，看见神奇妙的作为，这样你的生命才丰富。
很多人受世界的教导认为，孩子养大了，责任就了了。那你还有二三十年、三四十年或更长的年日，你要做什么？像我一些同学孩子都大了，他们觉得责任完了，最多就是抱抱孙子，但很多时候你发觉你是在跟孩子抢孙子、孙女，因为你发觉你没有生活的目标了。
感谢主，神在我们的生命中，让我们一直跟神学，我们就能够一直有不同的祝福。当我们跟神学、跟神走的时候，我们越敬虔，就越在神面前蒙恩；越成为对的人，我们给孩子的祝福就越深。
5.有成熟的妈妈才有成熟的孩子
你看有十七八岁作妈妈生的孩子，你会发觉两个都是孩子，是孩子带孩子，孩子哭妈妈也哭，因为她的个性还没有成熟。可是你看二十五岁、二十八岁生的孩子，不但妈妈成熟，连生下来孩子的个性也比较成熟。我们是在陪着孩子走一生的道路。当我们跟神学习，神的生命就在我们更多地成形，而我们更成熟的时候，陪孩子走这一生的路，就能够永远成为他最大的祝福。
其实我们不只作母亲的时候给孩子祝福，我现在也期盼能够作祖母、外祖母。我相信，当我的生命更多被神建造之后，我能够给孙辈们带来的祝福，要比我给我孩子们的祝福还大。
今天许多祖父祖母没有学，他们给孙子、孙女带来的往往不是祝福而是咒诅。所以，我们一生都要与神同行。当我们与神同行，就能够成为晚辈们真祝福。
二、不要忽略律法的原则
1.孩子越小越要教他神的律法
神在圣经罗马书跟加拉太书里面告诉我们说，律法至上。我们活的这个世代，这个世界，给我们的儿女一个严重错误的观念：没有对与错，只要我喜欢，什么都可以。“但圣经把我们全部的人都圈在罪里面”(加拉太书三：22)，律法是让我们知罪的，律法是好的。所以按着圣经，一定要从小告诉孩子，圣经上神说什么是罪，什么是对、什么是错。神断不以有罪的为无罪，而且神必定追讨人的罪。所以孩子越小的时候，你越要亲口告诉他神的律法。
律法原是好的，律法绝对是无罪的，加拉太书三章24节说：“律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里。” 今天有很多的母亲不从小告诉孩子什么是对，什么是错；可能是觉得他已知对错，或是以自己的心意来说对与错。然而，人的判断总是容易出错的，因此，我们更加要靠着圣经，用神的话语来教导他明辨是非。
2.把孩子圈在律法的认识与约束里
并非全世界之人都可以做的事就是对的，如果神说是错的，那必定是错的，而且神必定追讨那个罪。所以我们不能受这世界的欺骗。
当孩子们知道什么是对，什么是错的时候，我们就把他们圈在律法里面，让他们知罪。然后我们把基督的恩典告诉他们：什么人需要救主？有罪的人才需要救主。
为什么许多青少年觉得根本不需要救主？因为他觉得我没有罪，我没有错，只要我喜欢，我什么事情都能做，更认为自己没犯法，怎么会是罪人？但是，我们作母亲的必须在孩子小的时候告诉他，神说什么是对就是对，什么是错就是错，而且神必定追讨有罪的。
3.律法的功用是把我们带进恩典
现在是恩典的时代，救主基督耶稣来了，就把我们带进恩典当中，让我们得着赦罪的平安，并有一条恩典的路可以走在其中。我相信在成长过程中，许多时候我们体会到的，是我们都被捆在律法里面，尤其我们有很严厉的父母，教导我们许多家规，许多不可做的事。但是，因为我们的父母不信主，没有把我们带进恩典里面，所以我们只觉得被捆绑、被辖制。可是，我们不能因此就失掉了真理 ，感谢主让我们知道律法的功用，是为着把我们带进恩典里面。
我们要告诉孩子真理，从小让他们知罪，因着知罪能够得着主耶稣基督的救恩。这样他们一生若在恩典中走恩典的道路，他们就不被罪所捆绑与辖制。即使偶然沾染过犯，也有路可以走，而且不会变成一个假冒伪善的人。
作母亲的，在孩子六岁以前，你一定要告诉他什么是神的律法，什么是神的恩典，要让他知罪，然后要让他得恩典。
三、不要让孩子失掉父亲
1.带孩子尊敬父亲
玛拉基书第一章6节说：神说：“我是父亲，尊敬我的在哪里呢？我是主人，敬畏我的在哪里呢？”姐妹们，我们活在这个时代里面，神真的是恩待我们，让我们今天得着位份并得着恩典与机会，这是历世历代都没有的。但是我们在恩典中千万不要堕落，把我们的骄傲跟虚荣引出来。
为什么孩子会失去人生的意义、方向与轨道？因为在他的生命中，失掉了父亲跟那个权威，失去了神在恩典中给他父亲的那个祝福。很多人说，今天的世代是一个没有父亲的世代，我觉得很多时候我们姐妹要负责。我在孩子年幼的时候，犯了不少错误，我的心底里不尊敬丈夫，觉得他看起来什么都不如我，所以我跟他讲话没有礼貌，我没有带孩子来尊敬他们的父亲。
姐妹们，带孩子尊敬父亲是我们作母亲一定要做的。因为神在家庭里设立一个权柄，有一个在道德律里的秩序。我们不要不服神在家中设立弟兄作头的旨意。
2.弟兄是家中的头，姊妹是灵魂
神要姊妹们在家中作灵魂人物，使这个家有朝气、有活力。以前的母亲真的是很温柔。我的父亲有时候非常严厉，母亲总是作那一个让我们能在心里对父亲有爱、有敬重的调和者。作父亲的有时候要严肃地拿出家规来，公布原则、命令。若是孩子不懂，作母亲的要告诉孩子，父亲这样做是为什么。
当孩子年幼的时候，作父亲的可能正是忙于事业，常常要加班，有不少作母亲的心里有埋怨，就发泄在孩子的身上，或在孩子面前埋怨他的父亲，让你孩子从小没有对父亲敬重的心，这样也是把绊脚的石头放在你自己的面前。
许多时候，父亲要作整体的决策与定位的。有很多最后决定应该是父亲来说的，因为最后的责任在父亲。帮助儿女尊敬父亲，使他能够从尊重父亲的权柄中学习，将来他也能够尊敬天父。
3.帮助你的弟兄成为儿女心中敬爱的父亲
孩子小的时候，他对父神完全没有印象，完全不了解该怎样对待父神，也不知道父神的形象。可是神让地上的父亲代表天上的父亲，藉着地上的父亲把天上父亲的慈爱、教导、供应，做在儿女的身上。
很多时候，我们一想到天父的形象，常常是想到自己父亲的形象，对不对？如果你的父亲对你非常严厉、苛刻，你会觉得这个天父也是如此。如果你觉得父亲对你是满有慈爱，是那样的疼爱你，你也会觉得天父非常疼爱你。所以，弟兄们你们责任非常大。我们需要帮助弟兄们，必须让孩子懂得知道怎么样尊敬父亲，好让他有惧怕父亲的心，有爱父亲的心，有尊敬、敬畏父亲的心。然后等到他有一点认识天父的时候，他就知道如何尊敬天父，如何爱天父。
4.不要奇怪父亲不如母亲会爱孩子
作姊妹的要知道，孩子曾在我们腹中九个月，因此我们对孩子有一份特别的情与爱，至少总比作父亲的多了那九个月的亲密无间嘛。所以，不要觉得奇怪，为什么作爸爸的就不会那么爱孩子。常听到年轻的姊妹跟我说：“王姐啊，拜托，叫刘哥去告诉一下我的弟兄怎样来爱孩子，怎样多跟孩子在一起。” 这是正常的，神让我们乳养孩子，给我们的是一份特殊的才干；毕竟女孩子从小就爱抱洋娃娃。
当我们的孩子刚生下来时，志雄让我千万不要叫他给孩子洗澡，他生怕把他不留神给掐死了；更要我千万别让他抱孩子，他怕会摔着孩子。他实在害怕这个柔弱粉嫩的小东西，他不知道该怎么弄啊！
其实有的时候我们也会怕，但我们的怕比弟兄少一点，至少我们还有长辈可帮忙。我记得那时候，给孩子洗澡都请我母亲来作。
5.母亲是父亲跟孩子间的桥梁与润滑剂
弟兄们有时真的不知该怎样跟孩子讲话，不知道怎样爱孩子，所以常常听到弟兄说：“你去告诉女儿(儿子)什么、什么事。”他是要学，但他需要姊妹的帮助。所以，我们好象是父亲与孩子中间的桥梁。我们要告诉作父亲的，你要来爱孩子，因为孩子需要你，孩子对父亲的需要是何等的迫切，孩子生命中如果没有爸爸是极大的亏损。我们要帮助弟兄，请他来学怎么爱孩子。然后，在父亲学的过程中，我们要成为所有疏忽闪失的润滑剂，帮助孩子不误会父亲，也帮助父亲不惹儿女的气。
6.孩子必须有父亲
温柔的爱是我们对孩子不可缺少的。可是许多姊妹已经失掉了那个温柔，都很好强。所以在孩子的印象中，就觉得没有父亲是没关系的，没了母亲可不行，因为里里外外的事都是她在张罗的。但是姊妹们，孩子真的不能没有父亲。
我们家在礼拜五晚上举行青少年聚会，已有十多年了。最近几年有非常多单亲家庭的孩子们过来。有一年，共有五个孩子没有爸爸。有的是爸爸四、五十岁就过世；有的是父母离异，父亲离开了。
我记得很清楚，有一个孩子的母亲是女强人，当她发觉她丈夫有外遇时，就毅然决然地与他离婚。她觉得孩子不需要父亲，因为父亲一直在忙，从小到大孩子很少看到她，家里的供应、家里的需要也都是她一手承担。这十几年来，她尽心尽力地身兼父职，作的非常好。
当这个儿子高中来到美国，参加我家聚会时，她仍在台湾赚钱。有一次她半夜打电话给我，说她儿子碰到了生活中一个非常大的难处，她每天给他打长途电话不停地说，可是到了最后，她儿子还是说：“我的爸爸在哪里？我现在需要我的爸爸！”她难过哽咽地打电话到我们家来，跟我说：“爱君，我儿子跟我要什么我都能给他，他跟我要爸爸，我没有办法给他。可不可以请你叫志雄现在马上打电话给他？因为在他的心里面，在你家的这几年，他一直把志雄当成他的爸爸。”
姊妹们，我们不要能干到一个地步，觉得家里没有男主人没有关系。我也求神扩展你弟兄的胸襟。今天在教会里有许多孤儿、单亲的孩子，但愿你在主里认养他们，成为你的儿女，神必定赐福。
在教会这么多年，我也有心接触一些单亲的姐妹们，陪她们一起流泪，一起度过许多岁月。我对她们只有一个嘱咐，要活在教会里面。因为你没有了丈夫作头，需要神成为你的丈夫来保护你的儿女。
7.作姊妹的不可放肆
姊妹们，我们的责任是必须教导孩子尊敬他的父亲。当你对你的丈夫有意见，实在要骂他时，你不妨找个姊妹两个人一起骂，骂完后再一起祷告。千万不要在你先生面前骂，不要在你儿女面前骂，更不要在公婆面前骂。有的姊妹今天放肆到个地步，不怕老公、不怕神，也不怕鬼魔。愿神怜悯我们，姊妹们能谦卑下来，我们要走一条蒙福的路，神要我们在恩典中不堕落，享受神所赐的所有祝福。
8.帮助我们的弟兄
我们要帮助孩子们尊敬我们的丈夫。即使他在管教上有错时，你不说话绝对比你说话得福。在教会与我们自己中，我们有时看到有些弟兄管教儿女非常的不合理，而那个母亲则跟父亲抢棍子，和先生对立。这样做是其实是何等愚昧的事。他打下去，即使打错了，但在错误里因你仍照着圣经来学，神还可以加上祝福。你可以在父亲打错时，去安慰孩子，让他看见，即使父亲的管教方法有待商榷，但他爱孩子的心是绝对的。另外，你也要不当着孩子的面，让作父亲的知道为什么不能打孩子，而是要二人一起祷告，委婉帮助他。这样所得到的结果是很不一样的。
四、当孝敬父母
1.教孩子尽孝是为了孩子的好
作父母的要教孩子一样事情，就是：“当孝敬父母，使你得福，在世长寿。”(以弗所书六：2－3) 每一个父母当孩子大了的时候，都希望孩子能孝敬他。当你背着个皮包出门，人家问说：“噢哟，这个皮包真好看哪，在哪里买的？”“噢，我孩子送的。”呵，我告诉你，这比你自己花钱、比先生送你还得意，心里舒服着呢。
这几年我在神面前学习，我发觉，绝对不要为着养儿防老、为着我们的骄傲、为着我们的虚荣，来让孩子来孝敬我们。我们要为着孩子的好处来让他孝敬父母。因为神说：“当孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。
当孩子长大就业，会买东西给你当作爱的表达，可以孝顺你的时候，起码是25岁以后，他做了事了，那时你起码也差不多50岁了，你能够享他的福多久呢？20年、30年对不对，最多40年罢了。可是如果他成为一个孝顺父母的儿女，他享的福是不是比你更长？如果从25岁开始，在神眼中就是一个孝敬父母的孩子，他可以享60年的福，比你多享几十年呢。
因此，我们的观念要改变，要帮助孩子孝敬我们，使他能够在世得福，在世长寿，这是神的应许。
2.教孩子尽孝
我以前觉得，孩子就应该好好孝敬父母，可是我却没有给他预备一条路，没有教导他，让他知道该如何尽孝。当我们心情好的时候，孩子什么都不用给我，我巴不得什么都给他；当心情不好的时候，若遇上母亲节或生日，他们也没送个卡片、打个电话、送个礼什么的，我就会耿耿于怀。弟兄姊妹，为着孩子的益处，我们要让他们明白：一个孝敬父母的儿女，他真的是蒙大福啊。
不只说圣经这么说，即便中国文化都这么说。你不要很潇洒夸口说：我不需要儿女孝顺我，将来我就靠政府给的退休金、福利金就好。你这是不让儿女有得祝福的机会。提摩太前书第五章4节说：“若寡妇有儿女，或有孙子孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩。”所以我们不但要教导我们的儿女孝敬父母，还要教导孙子、孙女孝敬父母和祖父母，因为这是神的诫命，是神要让我们的儿女得福的一条路。
3.教导孙子、孙女在家行孝
在养育他们的前面几年，我不爱主，也不敬畏神，所以我犯了许多的错误。但是感谢主，神的怜悯让我在教会这么多年有学习，这几年来，好象错误比较少一点，而去年我做了一件自己觉得很棒的事情。
我公公婆婆住在台湾，年级大就很少来美国了。去年是我公公80岁大寿，他跟三兄弟说：这是最后一趟来美国看望你们三家，最后一次来跟你们一起过生日，以后我就不来美国了。你们要看爸爸就来台湾吧。
我们也觉得真的是很难得，便把握住机会赶快尽孝。他们要来之前，我就跟我儿女坐下来谈，我说：“儿子、女儿，爷爷奶奶要来了，你们都已经工作且有收入，妈妈希望爷爷奶奶这次来能享到一点你们的福，要不要给爷爷奶奶每人一人一点心意，让他们可以在美国花点美金？”他们两个说要想一想。我不勉强他们做，只能给孩子引条路。
感谢主，我公公婆婆来了。因为第一天来的比较晚，第二天吃完饭，我的儿子女儿，他们两个就偷偷跑出去了。一会儿他们两个人又回来了，各人拿了两个装钱的信封给爷爷奶奶。你知道吗？奶奶还不是他们的亲奶奶，是我们的继母，是神后来赐给我公公的。
这件事情我公公的喜悦超过我想象。他们花用孙子孙女的钱真是高兴啊！他回台湾之后，我给他们打电话问候时，他还惦记着说：“爱君，我知道一定是你告诉孩子们这样做的。”
按照圣经教导的去做，我们全家何等其乐融融！
4.让孩子蒙福
姊妹们，让孩子蒙福吧！如果说，他孝敬父母只是我们受益，我们就不要那么自私地要求孩子，事实上，我们希望有一天孩子不需要依靠我们，希望自己一直是能够给予的父母。但是为了让孩子蒙福，你一定要从小教导他们，怎样将爱表达在父母的身上。遇到父亲节或父亲生日的时候，母亲要与孩子一起祷告，让他们知道怎样表达对父亲的爱。同样的，当母亲节或母亲生日时，父亲要带着孩子一起祷告，教导他们表达对母亲的爱。让他们学习尽孝，并教导孩子孝敬他的祖父祖母，好让他们蒙着神的大福，在世得福，在世长寿。
五、跟着神的话语活
圣经里有很多宝藏，圣经的话是有生命的，是可以行出来的，是能够开花结果的。但愿我们能够一直地学，一直地活在神的里面。一旦神藉着祂的话语教导我们什么，我们就能够把祂的教导传给孩子们。
姊妹们，如果我们不学，我们本性中的那个虚荣、骄傲、悖逆等，一定会传给儿女的。如果你叫你的女儿不要穿名牌，你自己却总是买名牌衣服；你告诉孩子别开名车，自己却开名车；你告诉女儿不要穿金戴银，可是你到了中年时没有安全感，要用外面的去抓住青春，她就看见表里不一的你。因此，要让主治死我们里面的恶行，它就不会在我们的生命中毁坏我们，也不会影响我们的儿女。这些只要我们学就得到，神就恩待我们、赐福给我们。
每个父母看到儿女在神的手上才能安心。因为我们知道自己的手很小、很有限，但是如果他们在神的手中，当他们上大学时，你就能睡得着、心里安稳。他们婚嫁后，你才能安心地不总是打电话去问他过得好不好？你就能够放心，不会做许多愚昧的事。因为，认识耶和华就是聪明，是智慧的开端。
神造我们是帮助弟兄，帮助他们成为好父亲。在今日这个没有父亲的时代里，在教会里，是何等需要一些作父亲的不只单爱自己的儿女，也爱教会里其它单亲家庭的儿女们啊！
1.要学--父母要学，孩子也要学
我们一直强调要学，真的，我们好多东西要学。为什么要学？因为我们不会生而知之的。作父母的常常以为自然就会的，以为孩子生出来就是父母，还有什么好学的。可是当我们管孩子的时候，跟孩子讲：“你要这样做！”孩子看看你说：“为什么？”你说：“因为我说你要这样做！”——这就是没有学。
如果没有学，就不能作一个好父亲、好母亲。我们知道需要学，但请你不要忘记，我们的孩子也需要学。箴言书第一章2－4节告诉我们说，每一个孩子都需要学，每一个孩子都需要教，你不教他，他自己不会的。
2.一步一脚印
以赛亚书二十八章10节告诉我们一个很重要的观念，所有教的东西都没有一教就会的，是一点一滴累积起来，是一步一步地学，没有一步登天的。
有些父母常对儿女发脾气，有些脾气发得实在没有道理。「我跟你讲过多少次了！」我们的意思是什么？我已经讲过了就可以了。我们以为讲过一次他就会了，不是的，教导的功课是一点、一滴，是日积月累的。
等孩子到了十几岁开始叛逆的时候，有作父母的来求我们帮忙。但是，我实在告诉你，不是不能帮忙，可是难度就大很多了。因为先前已有十几年错的带领，现在开始要一点、一点地导正，格外辛苦。因此，不要期望一下就能解决问题。不是今天开始教他，明天他就变好了，不会的。但是你要耐心地把圣经里面所教导的，一样一样把他该知道的东西教给他。弟兄姊妹，你要知道在主里面的劳苦都不是徒然的。要相信，当你尊重主，主就尊重你。你今天肯这样子一点一滴地帮助孩子，有一天时候到了，神就在孩子的生命中，成全了神所要成全的。
3.建立亲密的关系
在教导孩子之前，要跟他有一个亲密的关系。
今天很多作父亲的，跟他的孩子根本一点关系都没有，彼此像陌生人一样。我听一位传道人说，在加州发生过这样一件事：有个母亲打电话给父亲说，今天公司临时有事，不能去接孩子，你可不可以帮忙去把孩子接回来。结果那个父亲开车到了孩子的学校，却找不到孩子。原来他的孩子已经升高中了，他还到初中学校去接孩子。
今天很多是这样子的父亲。跟孩子好像没有关系，很少跟他见面；或者一见面就摆一个扑克脸出来，对他训话，这样教是没有什么果效的。
作父母的人，让我们记得一件事：神把儿女摆在我们手中，真正可以教他的时间，不过只有十几年。这十几年过了，就再也不会回来了，以后你跟他只能像朋友一样，慢慢地给他一点建议而已，多多为他祷告而已。你真正可以教他东西越来越少了。像现在是我的儿女常常教我，有很多东西我不懂，他们懂。我在教会里服事年轻人，今天很多最新的东西，年轻人唱的歌我根本不会唱；年轻人看的东西我根本不知道是什么，我找谁帮忙？儿子、女儿啊。
所以你记得，趁着儿女还在你身旁的时候，趁着儿女还小的时候，你要花时间跟他建立一个好的、亲密的关系。
4.自制的工夫
孩子从小就要训练他能够控制自己。有一些孩子，不是天生就特别乖，就特别安静，是他的父母从知道，在教孩子所有其它东西之前，要先教他自己管自己。
我们华人父母，很少教孩子要有安静的时间。所以中国的孩子一带到教会里面去都是吵闹，不会安静的。一些大人们参加的场合，例如演奏会，我们也带幼ㄦ去时，也不在乎他们必然会发生的哭闹，我们将之视为平常。
我好奇的是，为什么每次参加美国人的聚会，他们的小孩能从开始到最后都静静地坐着？我以前认为是因为他们聚会时间很短，后来发觉不是。我曾参加一些长达两个半钟的美国人聚会，那些大小毛孩们，不管听懂听不懂，都一个个乖坐在里面不动的。我就奇怪为什么？难道美国人都是生下来就比较呆板，华人小孩子比较聪明，所以会动吗？当然不是，是父母从小教孩子要自己控制自己，要有安静的时间。
我们教会有一个分堂，那里有一对夫妻，他们有六个孩子。每一次一个钟头的掰饼聚会(圣餐)，都坐在里面唱歌、祷告，等半天才拿一块饼，又等半天才喝一小杯葡萄汁。而小孩子不能拿饼，不能喝杯，会更加不耐烦。然而，他的五个孩子在聚会中一排坐在那里，从开始坐到最后没有一个有吵闹。我觉得这相当不可思议。后来我才知道，他们在家里就常常训练他们，安静时间大家就一起坐下来安静，爸爸陪着孩子一起坐着，这个时候你做什么都可以，就是不能有声音，慢慢你再训练他可以有一段时间不动，这非常重要。
没有这样的训练，你的孩子将来到学校是麻烦，到教会也是麻烦。教会的主日学老师一看这孩子就头痛，因为他不能安静的，没办法坐着不动的。虽然我们应该有让孩子动啊，跑啊的时间，但是不可缺少的，你也要让孩子有可以安静的时间。
一个人外面不安静，里面的心是不能静下来的。一个人从小没有学会安静，一个基督徒，包括大人，如果没有学安静在主面前的功课，在属灵的道路上是没有前途的。
你要教他先从五分钟安静开始，不要把他弄得很痛苦，不要一开始就拿个棍子说不能动啊。你可以想出一些花样，例如说：我们来比赛，看谁最后一个出声音，比赛赢的人可以有奖品等。
之前提过，管教儿女，一要在爱里面，二要有智慧，缺一不可。你要爱他且要有智慧。
从小就要教导孩子管住自己的嘴巴，不可任他高兴说话就说话、高兴吵就吵、高兴闹就闹、高兴讲脏话就讲脏话……不得了。一个人嘴没有管好，那么什么都管不好的。雅各书三章4－6节说：“舌头在百体里是最小的……舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。”所以，从小就要教孩子要学习控制自己的嘴，不要乱讲话。
中国人说：话到唇边留半句，意思是要三思。作父母的要常常训练孩子，在他说了话后问他为什么这么说？再让他想想这样说应该不应该、可以不可以？通常作父母的很注意孩子功课念的好不好，只注重他的成绩。其实，那是最不重要的。因为，当你教他管好舌头这重要的事情以后，他的成绩自然容易好。
5．要教会他思考
如果你的孩子不会思考，那很麻烦。我们东方人所受的教育，最大的失败就是填鸭式的教育，只会背。不是说背不好，是说不能单用填鸭式的教育，要鼓励孩子会思考。会独立思考，将来自己才会学。所以所以当孩子问你为什么的时候，千万不要说：“什么为什么，就是这个样子的啊。”我有一个很大的毛病，如果孩子来问的是我不懂的，我马上就觉得不是我不懂，是你问错了问题，你怎么可以问这种问题呢？后来我被主光照，知道自己不是什么都知道的，也不需要什么都知道，更不要假装什么都知道。孩子问我圣经问题时，我也不用假装自己是一个专家。我可以告诉他说，这是一个很好的问题，我们一起来想一想，一起来找答案。
陪他一起找答案，给他的帮助很大。所以当孩子问为什么的时候，你不要急急忙忙地就把你所懂得一切的知识都告诉他。我们常常喜欢表现，人家不问我们还喜欢讲，何况现在人家来问了。请不要这样，给他参与的机会，也借着彼此的交通，精确地掌握他的疑问所在。
有一个弟兄作见证说，他的孩子三岁的时候，有一天跑到他面前来，说：“爸爸，我从哪里来的？”这个弟兄因为是有学习的，不像有些作父母的就敷衍搪塞一番。他很宝贝这个孩子，就让孩子坐下来，跟他讲了一个钟头的性教育。讲完以后，他问ㄦ子还有问题吗？孩子说：“我是问你，我从哪里来的？隔壁的小孩是从印度来的。”
虽然我们不可规避教导的责任，但也不要操之过急。当孩子问这些问题的时候，我们是应该给他答案，但是不要急忙把我们准备的资料全都倒给孩子，要先了解他到底真的想知道的是什么，他真正的问题在哪里。要一点、一滴，慢慢地预备他，才有办法教他。
6.机会教育
先前曾经提过，教孩子最重要的是我们的榜样。腓立比书一章21节和歌罗西3章3节都讲到榜样的重要性。其次就是生活里点点滴滴的机会教育。
当你跟孩子看见什么的时候，你就可以想到，这是一个好的机会。生活里有很多是可以跟孩子交通的，借着这样子的沟通你可以教他。
有一个作父亲的，他孩子已到了很喜欢看星际大战的年龄。父亲就说好，你很喜欢看这个，那我们就一起来，可是光看电视没有意思，内容都很肤浅、很简陋，于是就买来小说跟孩子一块读。
这个父亲很有智慧。譬如说，小说里面讲到什么科学、物理学上的很多东西，也讲到历史，而他就利用书中提到的东西引申开来教导孩子。所以，把握生活中的点点滴滴契机，那正是你对孩子很好的教育机会。
申命记里提到：“你坐下，你躺卧，你起来…”这就是指你日常生活的一切平凡细琐。有什么好机会可以教他？当你们看到那些蚂蚁时，你可以教他；看到鱼时可以教他；看到山、看到水，都可以教他。你可以告诉他：你看神造的这个多么美丽；你看神造的那个多么可爱……那这位神是什么样的神，祂竟然可以造出这么奇妙的东西？
7.提问的方法
出埃及记十二章26节，约书亚记第四章6－7节那里讲到，用问题教你的孩子，让他问问题，你回答；你问问题，他回答。你常常问孩子问题，看到什么就问他：你觉得这个怎么样？你认为这个是什么意思？你常常问他，你就跟他有更多的沟通，这个是很好教他的方法。
8.正式的教导
最后就是正式的教导。有的时候你必须让孩子坐下来，然后花很长的时间跟他谈，并且真正地、很正式地来教他一些东西。譬如，我们要教孩子跟神的关系，要教孩子怎么处理金钱，要教孩子性的知识。
性知识是华人父母常常非常失败的地方。我们儿女所有的性知识都是从不信主的人那里得来的，你想想看他怎么能够敬畏神？怎么会不走偏？我们不教他，世界会教他。所以我们作父母的要正式教他，不该假手他人。此外，还有孩子对工作的态度、对婚姻的态度，有许多都是我们作父母的要好好地、正式地教他的。
祷 告
天父，我们感谢祢，因为祢是最好的老师，但愿我们这些一起坐在你脚前作学生的孩子， 能够谦卑地在祢面前学习，因着我们有一点学习，能让我们的儿女蒙福，让祢得荣耀。求祢听我们这样的祷告，奉耶稣基督的名。阿们。
家有一老，猶有一寶
附 錄 -給 家 有 銀 髮 族 的 子 女 們
|
我們嘗聞：「家有一老，猶有一寶。」老人家的寶貝在於其經驗也。俗語說，不聽老人言吃虧在眼前。這就是在告訴我們，有智慧的兒女要多尊重父母，尊重的動機在於他們已經走過人生各種的挑戰，學到許多寶貴的經驗。
從另一方面來說，千萬不要因為他們的身體衰老就輕忽、怠慢他們。因為身體的衰老是一種自然的現象，不是他們的過錯或罪過。事實上，你能不能活到他們的年紀，也不在你的手中，不是你能控制的呢！尊重他們，就是尊重自己的將來。
走讀至此，身為兒女的你，當已明白銀髮族的情緒傷害如何影響他們，尤其是在他們那個世代，他們是受到多麼厲害的情緒傷害。所以，要將心比心，給他們尊敬、讚美與肯定，即使真的很難做到，至少要滿懷不捨的接納他們吧！何況他們還是養育你的父母。
可能他們也傷害了你；然而別忘了，那些大都是因為愛之深所做的責之切，何必耿耿於懷呢？如果你能進一步做個逆向思考，就能體會善待老人家的訣竅。例如，他一直嘮叨，那是因為他對你的愛是何等深切，而心存感激；或許他也常有過份的自我保護或強迫行為，別忘了，那只是情緒傷害的現象，不是針對你而發的。若能常為他們辯解，他們必定要十分感動的。對父母來說，還有什麼比這更有價值、更令他/她得到安慰呢？
孝順父母是得蒙上帝賜福之道
古人說：「在生一粒豆，較贏死後擺豬頭。」（台語）豈不是在告訴我們要，趁著父母還活著的時候，把握機會盡孝道，不要等到「子欲養而親不在」才後悔不及，或如丁蘭刻木以祭拜的故事，沒有實質的價值。不論好歹，父母養育、教育我們長大，出於一種感恩的心理，人人都應當盡全力孝順父母。即使因為各種環境的左右，有身不由己的苦衷，也要想盡辦法常常回去探望他們，讓他們滿有欣慰之感。
今天的父母大多已經能自食其力，不需要你給他們物質的孝敬了。但是，別忘了，聖經說，孝順父母是上帝要大大賜福的好事。如果你有機會在物質上盡孝道，或許只是偶而送上一個紅包或一些零用錢，那是多麼難得的機會啊！
更重要的是孝心的表達不只在乎物質的豐盛與否，老人家更在意的是你的態度，正如孔夫子所言之「色難」。畢恭畢敬的態度比豐衣足食更重要，尤其是對受盡情緒傷害荼毒的長輩們。
有些時候，重溫舊夢、讓兒時的情景重現，跟他們撒嬌一下，對他們來說也是一大享受，不要因為他們笑話你「這麼大了還撒嬌」就不敢繼續表達；在心理上，撒嬌就是在肯定對方，被撒嬌的都會樂不可支呢。幫他們捶捶背、抓抓肩膀、腳底按摩，這些體貼的小動作，更是會讓他們慶幸沒有白疼你一輩子；小時候他們不是這樣對待我們嗎？
除此之外，我深深覺得，正像我們應當撥空多陪陪孩子一樣，我們身為兒女的也應當設法多陪陪老人家，讓他們繼續享受家庭親情的溫暖。舉凡聊聊天、寒暄問暖、聽他們說老故事、帶他們去吃吃飯、逛逛街等等， 都是讓他們身心愉快的享受。
別忘了，尊敬父母就是敬畏上帝，因為那是上帝所定規的。聰明的子女們應該花心思善盡孝心，上帝祝福你。
|
eternal life
“For God so loved the world, that he gave his only Son, that whoever believes in him should not perish but have eternal life.
Good to remind myself 别把孩子养得“ 不知感恩” 转载
星期天的晚上，饭菜已经上桌，我呼唤女儿：“吃饭啦。”“等一下”，她答。
我先吃了。几分钟后，女儿走过来，看了一眼桌子，问：“我的饭呢？”伴随着的是一副忿忿不满的神情。
我心里一惊。她的表情，她的诘问明明在告诉我：你应该为我盛好饭的，为什么不给我盛饭呢？
7岁的她有一双好手，她明明可以自己盛饭，为什么觉得我理所当然得替她盛饭呢？
我立刻找到了原因。虽然我一直警告自己不要替孩子做太多，让孩子学会为自己负责，但是我仍然和许多母亲一样，不知不觉替孩子做得多了点。
以前我一直替她盛饭，以至于她认为盛饭这件事是妈妈应该为她做的，所以她不但不感激我一直以来替她盛饭，反而因为今天没给她盛饭而不满起来。是啊，既然是妈妈应该做的，她怎么会感激呢？
我意识到这是在助长女儿的“受之无愧感”，“受之无愧”是指，某人觉得别人欠了他东西，或者认为别人必须给他特殊待遇。
有这种倾向的人认为别人（尤其是亲近的人）应该给他想要的事物，别人给了，他觉得那是人家应该做的，他不知感恩；别人没有给，他就认为别人太不应该，于是就心生不满和怨恨。
受之无愧感强烈的人可能变成一只“白眼狼”。
前不久在网络上看到的一个帖子，发帖人小A10岁时父母相继过世，年长他20岁的姐姐将他抚养成人，并供他上了大学，后来他考上了公务员。姐姐在工厂上班，姐夫在学校门口摆一个小摊。
现在姐姐退休了，退休金每月1800元。姐姐的儿子--小A的外甥考上了外地某个大学的建筑专业，学费比本地大学其他专业贵。姐姐家收入锐减，开支突增，财务突然紧张起来。
姐姐想让小A每个月给她1000元作为养老费（实际应该是补贴外甥上大学的生活费），小A不干，并劝说姐姐不让外甥读学费昂贵的建筑专业。姐姐一气之下，扬言小A不给抚养费就要将他告上法庭。
小A问，如果姐姐将他告上法庭，他需不需要承担抚养费？会不会对他的前途造成影响？他特别强调，姐姐只是将他养活大，对他没有对外甥好，至于如何不好，他举例说2003年上大学时，姐姐每月仅仅给他300元的生活费。言辞间很多对姐姐的不满，毫无感激之情。
姐姐将他抚养成人并送去上大学，小A本应心怀感激、知恩图报，他却认为姐姐姐夫做得还不够。我不熟悉法律，不知法律上这位弟弟有没有义务赡养姐姐。但从朴素的人情道义来看，滴水之恩当涌泉相报，面对抚养自己十几年，还送自己上大学的姐姐，在她遇到困难时，有什么理由不帮帮她呢？
我替这位姐姐感到悲伤，带着弟弟出嫁本已不易，多年辛苦竟养出一只白眼狼。
我可不想将女儿养成白眼狼。我养育她是我做为母亲的职责，不图她的回报，但是如果她长大后认为我替她做一切都是理所应当的，如果我哪天做少了，或者不做，她就怨恨我……如果发生这些，那是我的悲剧。
于是，我告诉她，妈妈刚才反思了一下，可能我以前一直替你盛饭，使你觉得为你盛饭是妈妈应该做的。我觉得到这样很不好。从今天开始，盛饭就是你自己的事，应该由你自己盛。
从那以后，我更加警惕是否替她做了太多，经常提醒自己不要替她做她份内的事情，并将一些家务分配给她，让她承担起家庭一员的责任；
在我们劳动的时候，邀请（并要求）她帮忙，让她体会我们劳动的辛苦；教导她表达感谢，如果她表示了感谢，她会得到更多，如果她没有感激之心，下次我不再替她做那件事；
物质方面减少满足，让她懂得并不是她想要任何东西都可以得到。
我看到许多父母不知不觉中在培养着白眼狼。他们替孩子做得太多，上学或放学路上，大多数孩子的书包都由父母背着，孩子心安理得空着手走；衣来伸手饭来张口，不用干家务，只要搞好学习；
物质享受被过分满足，许多小学生有了自己的手机和电脑……这些都是在助长孩子的受之无愧感，今天他认为你应该为他背书包、买手机，明天他就会认为你应该为他找工作、买车子、买房子，如果某天你给不了他想要的，他就要心生怨恨了。
写到这里，我想到三年前机场弑母的留学生汪佳晶，他留日五年，从未打过工，学费和生活费都靠母亲每月7000元人民币的收入来出。母亲四处举债，实在拿不出钱，他竟在机场捅了前来接机的母亲9刀。
24岁的青年本应自立，靠自己打工解决（或部分解决）留学费用。但他心安理得享受着母亲含辛茹苦提供的温室生活，当母亲拿不出钱，他不念亲恩，那满腔怨恨化作9刀。
这个案件让父母们警醒，教导孩子学会负责、懂得感恩有多么重要！一个懂得感恩的孩子，他会感激别人替他所做的，珍惜他得到的一切，觉得拥有眼前的一切既快乐又幸福。
我们做父母的要谨记：如果你不想将孩子培养成“白眼狼”，那就千万不要替孩子做太多，不要助长孩子的受之无愧感，要去教导孩子懂得感恩。
信心
＂信就是所望之事的實底，是未見之事的確據＂（來11:1)
信心，就好像從十公尺高的跳水板上往下跳。神要我們往下跳，但腳下的游泳池裡卻一點水也沒有。神說：＂當你往下跳時我就會將水灌滿。＂我們會說：＂神啊！請先灌滿水，然後我就會跳下去。＂
池子裡面的水是滿的時候，任何人都可以跳下去，那不是信心；已經看見的事，就不需要信心了。Amen
信心，就好像從十公尺高的跳水板上往下跳。神要我們往下跳，但腳下的游泳池裡卻一點水也沒有。神說：＂當你往下跳時我就會將水灌滿。＂我們會說：＂神啊！請先灌滿水，然後我就會跳下去。＂
池子裡面的水是滿的時候，任何人都可以跳下去，那不是信心；已經看見的事，就不需要信心了。Amen
LOL
嘿，柔佛洲哪里的小偷到底搞什么的。我有两个朋友家的树被偷!!! 那棵树种在大门旁的哟。一棵树(⊙o⊙)在晚上被偷人走? 荒唐^ 地上剩下个洞 她呱呱叫咯，她说很kek sim wor! 不好意思噢，当我收到这个消息后实在忍不住狂笑那个小偷要树来做么? 不是要来做圣诞树吧? 囧
终于找到她了
终于找到她了...礼知美人卫生巾→_→分享给大家姐妹
Monday, November 10, 2014
funny costume
I wish can find these costumes here for my ben ben an cherrry and my future sweatheart :) such a cute pie!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
灰姑娘的故事不再属于童话故事了
.jpg)
威廉王子对他心爱的凯特宣读爱的誓言后...威廉王子将婚戒戴在凯特左手无名指上。
{2011年04月29日}
Who could forget that famous Alexander McQueen dress and military regalia worn by Kate Middleton and Prince William on their wedding day?
手捧花采自英国不同花园，其中象征婚姻和爱情的番石榴来自英国南部也是英国最大的岛Isle of Wright的奥斯本庄园(Osborne House)。该庄园的番石榴是1845年维多利亚女王种植的，自此维多利亚女王长女维多利亚公主1858年婚典时用在手捧花中后，英国皇室婚礼就有了这个传统，历次皇室婚礼都从这里采摘番石榴花。但当时的花语是象征新娘传统无瑕的美。
该庄园的番石榴花也曾用在女王自己1947年的婚典上。
伴娘的手捧花也是由Shane Connolly设计，和新娘凯特的手捧花相搭配。天使般的花童戴的花环是由常春藤和铃兰扎成，这受了凯特妈妈Carole1981年婚典的影响。 {转载}
茅塞顿开
我覺得媽媽就是媽媽, 家婆就是家婆 。无可否认，妈妈都是偏袒自己的孩子。一直以来我的身体本质都是偏差，我实在不孝常常要妈妈为我操心。每次回家妈妈都会炖些补品给我，希望我可以好好的调好身体快快怀孕生个宝宝。反倒的是我的家婆，从来就没有关心过我的身子；更别发白梦会给我炖补品吧？或许每个家里的婆婆愿望都是希望儿孙满堂，承欢膝下，享儿孙福。这个我非常了解他们的心情。相信有一天我老了也会有这个同感吧。话说回来，我在想如果我现在还活在那种封建的时代，我就死定啦！我应该早就被休了。理由就是结婚多年一无所出，这可是罪大恶级呢！上帝不让我生，我可要怎么办呢？上帝啊您是要我蒙羞到何时呢？因为在圣经记载不能生育的妇人都是羞耻的。『神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看』（詩51：17）amen
6个小时后的我：
刚刚打开面子书的我，也在这无意中明白了（茅塞顿开） ...焦急的開始就是信心的結束，信心的開始就是焦急的結束。─ 莫勒『在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，在禱告上要堅定持續』羅馬書12:12 水深之處（水深之处）。。。 感恩
报喜不报忧
在网上报喜不报忧的多不多？多！太多了 因为大家都相信喜欢抱怨的人到哪里都不会有人喜欢?? 报喜不抱怨不是你的问题，这个是社会的问题。压抑自己去生活真的很累。我觉得我们的弱点和脆弱是无法掩盖的。太在乎别人的感受就失去了自我，不在呼别人的感受又变得自私？生活就是一个一个的挑战。不管你是否信主；每一天活着都是恩典与怜悯。圣经记载：凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息。（馬太福音十一章28-29節） 我跟我80多的姑姑分享；当生活过的辛苦绝望时，不要放弃哦，我们一起记得我们并不孤单！主耶稣常常与我们同在的。神爱世人 阿门！有件事要在这里见证的是..虽然她患上了阿兹海默病末期了..有时候她忘记自己的名字，不记得我的名字 刚刚做过的事情不能够记得 等等。。可是一点很奥妙的事她会告诉我她是基督徒可是她刚信主不久？ 真的可以感动好久哦....这就是神迹吗！在人不能，在神凡事都能。Amen 谢谢你啊主耶稣！
Saturday, November 8, 2014
日出峰
在日出峰顶观看日出，令人叹为观止的美丽和庄严，仿佛带你进入一个美妙的境地；峰顶上可看到海岸线辽阔的大海和草原上壮丽的田园风光；日出峰西海岸有海螺、鲍鱼养殖场，那里能看到海女潜水的情景。 城山日出峰是耸立在济州岛东端的巨大岩石，为汉拿山360个子火山之一，也是世界最大的突出于海岸的火山口。火山口周边有99块奇岩怪石，聚在一起状如巨大的王冠。
Jeju's tangerine
Jeju's tangerine is very famous in Korea. The fruits are yummy and can be seen every where.we stopped by the tangerine farm and take some photo before the next destination_Teddy Bear Museum^^
— in Jeju-do, South Korea.
济州泰迪熊馆
泰迪熊于美国诞生100余年以来，吸引了世界各地的众多粉丝。位于济州岛的“泰迪熊博物馆”精选了其中许多稀有品种向游客展览。
这里还是人气韩剧《宫》的拍摄地，有着多种多样超级可爱的泰迪熊造型。
这里还是人气韩剧《宫》的拍摄地，有着多种多样超级可爱的泰迪熊造型。
[地段名地址]
济州特别自治道西归浦市穑达洞2889
(제주특별자치도 서귀포시 색달동 2889)
[道路名地址] “道路名地址”是？
济州特别自治道西归浦市中文观光路110号街31
(제주특별자치도 서귀포시 중문관광로110번길 31)
济州特别自治道西归浦市穑达洞2889
(제주특별자치도 서귀포시 색달동 2889)
[道路名地址] “道路名地址”是？
济州特别自治道西归浦市中文观光路110号街31
(제주특별자치도 서귀포시 중문관광로110번길 31)
深秋
Okpo, South Korea 这个时候还是深秋吗? 还是冬天已静悄悄来了? 这里的温度几乎是10度以下。每当要出门，我都会仔细考虑清楚要穿什么好呢，因为要保暖哦？哈哈 不管在家或者外面，不时不时就要照照镜子看看脸部有没被干燥的空气吻到脱皮，护唇膏和护肤霜都随身了。环境真的可以改变一个人? 这所谓适者生存之道吗?
转角遇见了她..野菜花
不能入口的野菜花，成不了桌上餐。
生命舞台上，点缀大地，就是她们卑微的角色。
野包菜花，天姿宿命，灿然豪放的丰采，是对命运播弄的一种反讽？
地点： okpo, South Korea
I lost..my sweetheart my darling 豆豆。我非常遗憾! I am so sorry
石头公公
这个是韩国济州岛的石头老人也有的人叫石头公公，据说摸摸石头老人的鼻子可以生儿子，摸摸石头老人的肚子和手则可以升官发财。据说韩国情侣结婚后，必定要到济州岛，拜石头老人，以求多子多福。石头老人好像就是济州岛的守护神，在济州岛随处可见~
Subscribe to:
Posts (Atom)